【本書心得系列文：導讀與前言、第二章情感原型的前三個原型、第三章思想共通原型、第四章行動共通原型、第五章欲望共通原型與結語】
接續之前的文章，書中一開始提到許多日常生活中常見的情境，以說明情緒陰影在負面情緒背後運作的方式；隨後定義何謂情緒陰影，並舉出「權威式的長輩」的例子。
美國臨床心理師琳賽．吉普森（Lindsay C. Gibson）在《如果父母情緒不成熟》一書中曾提到相關的主題：對情緒不成熟的父母而言，權威代表一切；儘管內心有強烈的情緒反應，實際上卻是在逃避深刻的感受。這些父母也擔心，流露愛意會有損自己身為父母的權威。該書也提出應對情緒不成熟的父母有三種方式，包括：一、適時打斷舊有模式；二、成為關係的領導者；三、放下期待，更容易接納彼此。有興趣的讀者可以找這本書來看看。
緊接著是情緒陰影的四種發展方向。其中第一點跟精神分析的治療方向相當吻合，也就是著重探索個人過去經驗，才能夠修通，繼續向前走。第二點提到阿翔的例子，則是讓我想到OCPD和非理性信念。所謂OCPD，就是強迫性人格障礙症（obsessive–compulsive personality disorder）的縮寫；它跟強迫症（OCD）不同，個人通常不會意識到自己有強迫的傾向，具有完美主義，但不影響個人生活。 像是公視於2019年播出的迷你劇集《魂囚西門》的主角魏松言，他常把許多鉛筆削尖並排整齊，以及在衣櫃中有許多排列整齊的白襯衫，都是OCPD相當典型的例子。
非理性信念（irrational beliefs）則是由理情行為治療（rational emotive behavior therapy, REBT）的代表人物Albert Ellis所提出，指的是個人在兒童時期從重要他人身上學到的信念，透過自動暗示（autosuggestion）與自我複誦（self-repetition）主動強化，使個人將原本無害的事情，思考成嚴重的、負向的、毫無希望的結果，並產生痛苦、憤怒或無望等情緒。阿翔的潛意識有許多應該依循的規則（完美主義），可能是過去經驗中由某些人或情境所教導，便是一種非理性信念。REBT的治療者主張：非理性信念可透過被駁斥，直到不再被這些信念所控制，或將其影響程度降至最低。此處作者則是建議阿翔可探索「傳道者」與「處女」原型：其中「傳道者」跟規矩有關，「處女」則跟追求完美有關；之後提到這兩個原型會再加以說明。
第三點提到家賢的例子，並建議家賢去探索「復仇者」原型，其中可能還隱藏著「創傷小孩原型」。復仇者原型在戲劇與電影上運用得相當多且廣，像是復仇者聯盟系列的電影、《來魔女食堂吧》中的趙熙羅、《後宮甄嬛傳》中的甄嬛、《武媚娘傳奇》中的高陽公主、《瑯琊榜》中的梅長蘇、《延禧攻略》中前半段的魏瓔珞、黑化後的嫻妃與嫁給傅恆後的爾晴、《皓鑭傳》中的公子蛟與公主雅等等。之後若有機會提到相關的原型與主題會再提。
第四點提到安琪的例子：安琪本身明顯有怯場（stage flight）的議題，而背後則是潛藏著自己「被喜歡與否」的議題；因此，作者建議安琪去探索「萬人迷」原型，暫時抽離此種恐懼感，去思考到底是他人的確不喜歡自己？或是其實只是自己的想像，根本是自己不喜歡自己？此外，關於如何克服怯場，市面上也有一些相關書籍可閱讀，如《再也不怯場：克服社交焦慮，接納自己》和《不怯場說話術：不擅言詞者也能學會的66種表達技巧》等等，供大家參考。
再來就是書中提到要自我覺察的部分：其實，時時刻刻都是自我覺察情緒的最佳時刻。如同艾克哈特．托勒（Eckhart Tolle）在《當下的力量》一書中所提到的：覺察就是觀察自己腦袋裡面思維的能力，作為自己喋喋不休的思緒之流的觀察者。
緊接著書中以榮格理論與Caroline Myss的原型卡為基礎，並以四大面向（情感、思想、行動、欲望）來區分，對應到的共通原型分別是受害者（victim）、破壞份子（saboteur）、小孩（child）與小丑（clown）。
書中也提醒讀者：原型本身有相對（兩極化）的特質，但特質的好壞僅限於主觀感受的存在，而非客觀物理世界的真實。此處以毛澤東與賓拉登為例，說明他們在某些場域可能是英雄，但對另一相對場域而言，可能是心理陰影。這也印證了「英雄需要陰影才能存在」這句話。也就是說：原型並不是非黑即白，而是有灰色地帶，因此毋需在其中作過多的價值判斷。
後面將再繼續說明四大面向，即情感原型、思想原型、行動原型與欲望原型，請大家期待～
參考資料
胡展誥（2017年7月29日）。保持思考的彈性，屏除「非理性信念」——在黑與白之間探索灰色地帶。關鍵評論網。https://www.thenewslens.com/article/73995
Corey, G.（2016）。諮商與心理治療：理論與實務（修慧蘭、 鄭玄藏、余振民、王淳弘譯，四版）。雙葉書廊。（原著出版於2016年）
延伸閱讀
Part 1：導讀與前言
Part 3：情感原型
Part 4：思想共通原型
Part 5：行動共通原型
Part 6：欲望共通原型、結語